کد مطلب:118522 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:213
[صفحه 399] احادیث البدع: الاحادیث المسرعه بعد الرسول صلی الله علیه و آله، و المكذوبه علیه. و الذی ترتكب منها البدع و هی: محدثات الامور فی الدین بما لاحجه شرعیه فیه. و الحفظ: ما حفظ عنه علیه السلام. و الوهم: ما غلط فیه فتوهم مثلا انه عام و المراد به الخصوص: او انه ثابت و هو منسوخ، و وجه الحصر فی قسمه رجال الحدیث، ان الناقل له المنتسب الی الاسلام، اما منافق، اولا؟ و الثانی: اما ان یكون قدوهم فیه اولا؟ و الثالث اما ان یكون قد عرف ما یتعلق به من شرائط الروایه او لایكون. و دل علی الحصر بقوله: لیس لهم خامس و اشاره الی الاول بقوله: رجل منافق، الی قوله: فهذا احد الاربعه. و یتصنع بالاسلام یتزین به و یتحلی به فی عیون اهله. و لا یتاثم: لایعترف بالاثم اولا یحجم عنه. و وجه الشبهه فی قبول قوله: ظاهر الاسلام و صحبه الرسول علیه السلام. و خبر الله تعالی عن المنافقین كقوله: (ان المنافقین فی الدرك الاسفل من الالنار) الایه و نحوها. و وصفهم بالكذب فی قوله تعالی: (و الله یشهد ان المنافقین لكاذبون) و ائمه الضلال: بنوامیه. و اشار الی الثانی بقوله: و رجل سمع منی، الی قوله: لرفضه والی الثالث بقوله: و رجل ثالث، الی قوله: لرفضوه. و الی الرابع بقوله: و آخر رابع الی قوله: و محكمه و هو ظاهر.
صفحه 399.